SPOILER POSSIBLES

Ce roman débute au XVème siècle, Alexandre Dumas, selon son précepte de faire agir d’abord son personnage, donc de commencer par "l’action", montre un mystérieux voyageur se rendre à Rome pour voir le pape, il est arrêté deux fois et doit payer chaque fois un droit de passage, la première fois il révèle à son hôte la cachette d’un fabuleux trésor, la deuxième il montre son habilité à l’arc face aux meilleurs archers, mais pressé et retardé par ses deux haltes, il ne tient pas compte des signes des autres lui demandant de s’arrêter, alors ceux-ci l’attaquent, mais aucun projectile ne le blesse ou le tue, ce voyageur semble invincible, arrivé devant le pape et choisi comme invité parmi d’autres, le voyageur se rend compte que même le pape ne peut l’absoudre celui-ci le garde néanmoins comme invité et lui promet d’essayer de trouver une solution pour que sa malédiction cesse….

Ce roman d’Alexandre Dumas est un de ceux qui se déroulent dans l’antiquité et cette partie n’est que le dixième de ce qu’il voulait faire, raconter l’histoire de l’humanité à travers la figure du Juif errant, maudit, dans ce roman car cette histoire a de multiples versions, par le Christ car il lui a refusé un instant de repos sur son banc en lui ordonnant de marcher, rendu invincible et immortel , il est condamné à marcher et à traverser toute l’histoire humaine jusqu’à ce que le Christ lui-même lève sa malédiction.

Dumas à cause principalement de la censure n’a pu publier que le dixième de ce qu’il avait prévu, c’est ce dixième que contient l’édition critiquée et quand on voit les ambitions de l’auteur, qui considérait quand il présentait ce roman comme son œuvre maîtresse, c’est frustrant surtout qu’en plus de retracer l’histoire de l’humanité, la dernière partie devait se passer dans le futur, 3000 ans, et on aurait eu droit à de la science-fiction à une époque où le genre n’était pas répandu et vu l’imagination de Dumas ça aurait sûrement été aussi épique que quand il reconstitue le passé.

Avis:

Ce livre est atypique dans l’œuvre de Dumas à plusieurs titre: il se passe pendant l’antiquité, le ton est sérieux, on n'a pas les dialogues foisonnant et l’humour qu’on peut retrouver même dans "Le Comte de Monte-Cristo" par certains personnages comiques, on est plus dans le ton de ses premiers romans et ses chroniques historiques, et il mélange l’Histoire et la Mythologie comme si chacune de ces deux matières était indissociable de l’autre là où un autre écrivain et/ou historien ferait la part des choses, par exemple le Christ est autant traité comme un personnage historique que comme un dieu et apparemment c’est ça qui a posé problème à la censure.

Il raconte aussi la fin des divinités tant le titan Prométhée que les Parques et celle de Jupiter/Zeus (Dumas alterne les noms et les mythologies grecs et romains) provoquée par l’arrivée du Christ qui marque la fin d’une époque.

Ce roman ne fait "que" 400 et quelque pages, court pour Dumas, et pourtant on a l’impression d’une œuvre plus conséquente vu tout ce qu’il raconte, rien que l’histoire de Jésus pourrait être un roman à part, mais il ne s’en contente pas il résume l’histoire romaine, l’histoire de Jérusalem, la mort de Cléopâtre, la prise de pouvoir de Zeus, la recherche de la Toison d’or…

Comme défauts, je dirais que l’édition comporte trop de coquilles et c’est désagréable pour la lecture et puis les histoires s’enchaînent peut-être trop rapidement et on passe d’un personnage historique à l’autre sans vraiment de transition ce qui implique une certaine connaissance de la période.

Killeur.extreme - Genève - 44 ans - 16 juillet 2025